وعثمت المرأة المزادة واعتثمتها ، إذا خرزتها خرزا غير محكم . وفي المثل : " إلا أكن صنعا فإني أعتثم " أي إن لم أكن حاذقا فإني أعمل على قدر معرفتي . ويقال : خذ هذا فاعتثم به ، أي استعن به . الأصمعي : جمل عيثوم ، وهو العظيم . وأنشد لعلقمة بن عبدة : يهدى بها أكلف الخدين مختبر من الجمال كثير اللحم عيثوم وقال الغنوي : العيثوم : الأنثى من الفيلة . وأنشد للأخطل : تركوا أسامة في اللقاء كأنما وطئت عليه بخفها العيثوم والعيثوم أيضا : الضبع ، عن أبي عبيد . والعيثام : شجر . وعثمان : اسم رجل . ويقال : العثمان : فرخ الحبارى . [ عجم ] العجم ( 1 ) : أصل الذنب ، مثل العجب ، وهو العصعص . والعجم أيضا : صغار الإبل ، نحو بنات اللبون إلى الجذع ، يستوى فيه الذكر والأنثى ، والجمع العجوم . والعجم ، بالتحريك : النوى وكل ما كان في جوف مأكول ، كالزبيب وما أشبهه . قال أبو ذؤيب يصف متلفا ، وهو المفازة . مستوقد في حصاه الشمس تصهره كأنه عجم بالبيد مرضوخ الواحدة عجمة ، مثل قصبة وقصب . يقال : ليس لهذا الرمان عجم . قال يعقوب : والعامة تقول عجم بالتسكين . والعجم : خلاف العرب ، الواحد عجمي . والعجم بالضم : خلاف العرب . وفي لسانه عجمة . وعجمة الرمل أيضا : آخره . والعجمة بالتحريك أيضا : النخلة تنبت من النواة . والعجمات : الصخور الصلاب والإبل العجم : التي تعجم العضاه والقتاد والشوك ، فتجزأ بذلك من الحمض . والعجماء : البهيمة . وفي الحديث : " جرح العجماء جبار " . وإنما سميت عجماء لأنها لا تتكلم . فكل من لا يقدر على الكلام أصلا فهو أعجم ومستعجم .

--> ( 1 ) بالفتح ، ويضم .